والمصنّف والعلّامة وجماعة لم يحدّوه ( 1 ) في جانب القلّة ، كما أطلق ( 2 ) في الرواية ، لجواز ( 3 ) أن يريد بالحدّ ( 4 ) التعزير ، ولا تقدير له ( 5 ) قلّة . ومع ضعف المستند ( 6 ) في كلّ واحد من الأقوال ( 7 ) نظر ( 8 ) ، أمّا